সিজারমন্ড ফ্রয়েডের বিপরীতে রজার্স হিউম্যানিস্টিক সাইকোলজির মতো মানুষের প্রতি একটি আশাবাদী দৃষ্টিভঙ্গি রেখেছিলেন। এই অনুসারে, মানুষ এমন একটি সত্তা যিনি তার অভ্যন্তরীণ সম্ভাবনাগুলি উপলব্ধি করতে এবং তার সৃজনশীল দক্ষতা বিকাশের চেষ্টা করে। শেষ অবধি, মানব প্রকৃতি সবসময় ভালোর দিকে ঝুঁকতে থাকে এবং একটি প্রতিকূল মানব পরিবেশে অবাঞ্ছিত উন্নয়ন ঘটে। ভালোর জন্য শক্তি তার পক্ষে স্ব-সৃষ্টির সর্বোচ্চতম ডিগ্রি অর্জনের জন্য প্রচেষ্টা করে।
মানুষকে অবশ্যই নিজের বিকাশ করতে সক্ষম হতে হবে
রজার্সের মতে, মনঃসমীক্ষণ লোকেরা যখন তাদের অবরুদ্ধ করা হয় তখন তাদের পথটি আবার সন্ধান করতে সক্ষম হওয়া উচিত। তাঁর একটি বইয়ে তিনি চীনা দার্শনিক লাও তজুর বাক্যটি উদ্ধৃত করেছেন: "আমি যদি তাদের প্রভাব এড়াতে না পারি তবে লোকেরা নিজেরাই হয়ে যায়"। কার্ল রজার্স মানবের বিকাশ, ক্রমবিকাশের উপর জোর দেয়। তার জন্য, কোনও চূড়ান্ত অবস্থা নেই যে কোনও ব্যক্তি তার জীবনে পৌঁছাতে পারে। মানব ক্রমাগত পরিবর্তনের প্রক্রিয়াধীন রয়েছে।
একজন ব্যক্তি যত বেশি বিকৃতি ছাড়াই নিজের মধ্যে অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক উদ্দীপনা বুঝতে সক্ষম হন, ততই তিনি নিজেকে গ্রহণ করতে চান এবং ফলস্বরূপ, প্রয়োজনে পরিবর্তিত হতে থাকে। মানুষ যদি নিজেকে মেনে নিতে সক্ষম হয় এবং সম্ভবত পরিবর্তন করতে পারে তবে তার পরিপূর্ণতার দিকে সে বিকাশ লাভ করে।
এই "বাস্তবায়নের প্রবণতাটি মানব আচরণ এবং অভিজ্ঞতার অর্থ ও বিকাশের ওভাররাইডিং নীতি হিসাবে বিবেচিত হয়। এটি মানব জীবকে তার সমস্ত শারীরিক, মানসিক এবং আধ্যাত্মিক সম্ভাবনার বিকাশ এবং বজায় রাখার জন্য কারণ দেয়। (সুইস সোসাইটি ফর পার্সন-সেন্টারডেড সাইকোথেরাপি এবং কাউন্সেলিং (এসজিজিটি)) যদি এই বিকাশ অনুচিতভাবে অগ্রসর হয়, এটি পারে নেতৃত্ব বাধা, মানসিক ব্যাধি এবং বাধা বা ধ্বংসাত্মক, অযৌক্তিক, অসামাজিক আচরণে।
কার্ল রজার্সের ব্যক্তি-কেন্দ্রিক মনোচিকিত্সা: প্রথমে ব্যক্তি আসে।
রজার্সের জন্য, থেরাপি এটি প্রথম এবং সর্বাগ্রে দু'জনের মধ্যে মুখোমুখি। দার্শনিক মার্টিন বুবারের "কথোপকথন নীতি" অনুসারে, একজনের স্বভাব কেবলমাত্র আমি থেকে আপনার কাছে যোগাযোগের ক্ষেত্রেই বিকশিত হতে পারে, এবং যখন কোনও ব্যক্তি অন্যের পর্যবেক্ষণ বা চিকিত্সার বিষয় হয়ে ওঠে না। এই "তুমি" হিসাবে চিকিত্সক হ'ল ক্লায়েন্টকে তার আত্মাকে বাস্তবায়িত করতে সহায়তা করা।
রজার্স অনুশীলন মনঃসমীক্ষণ এবং ১৯৪০ থেকে ১৯1940 সাল পর্যন্ত তিনটি আমেরিকান বিশ্ববিদ্যালয়ে মনোবিজ্ঞানের অধ্যাপক এবং (কিছু অংশে) মনোরোগ বিশেষজ্ঞের অধ্যাপনা করার আগে বারো বছর ধরে ক্লিনিকাল সাইকোলজিস্ট হিসাবে কাউন্সেলিং করেছিলেন। ১৯1963০ এর দশকে রজার্স "ব্যক্তিত্বের গবেষণা কেন্দ্র" -র সহ-প্রতিষ্ঠাতা হন। ক্যালিফোর্নিয়ার লা জোলাতে, যেখানে তিনি তার জীবনের শেষ অবধি কাজ করেছিলেন। দ্য থেরাপি এবং কাউন্সেলিং পদ্ধতির উন্নয়নের বিভিন্ন ধাপ পেরিয়েছিল, যা এর নামেও প্রতিফলিত হয়েছিল: "নন-ডাইরেক্টিভ সাইকোথেরাপি এবং কাউন্সেলিং" থেকে "ক্লায়েন্ট-কেন্দ্রিক থেরাপি" থেকে শুরু করে "ব্যক্তি-কেন্দ্রিক পদ্ধতির দিকে"।
1950 এর দশকের শেষদিকে, হামবুর্গের মনোবিজ্ঞানের প্রফেসর রাইনহার্ড তউশ এই ভাষাটি জার্মান-ভাষী বিশ্বে নিয়ে এসেছিল এবং এটিকে "কথোপকথন সাইকোথেরাপি" নাম দিয়েছিল। 1972 সালে, "বৈজ্ঞানিক কথোপকথন সাইকোথেরাপি জন্য সোসাইটি" (GWG) প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা আরও উন্নত এবং অব্যাহত শিক্ষা কোর্স বিকাশের মাধ্যমে ধারণাটি প্রতিষ্ঠা করেছিল।
