প্রবৃত্তি এবং ড্রাইভ: ফাংশন, কাজ, ভূমিকা ও রোগ

প্রবৃত্তি বা ড্রাইভগুলি সহজাত ড্রাইভিং ঘাঁটি নির্দিষ্ট আচরণের জন্য। সহজাত আচরণ মানসিক নিয়ন্ত্রণের বাইরে ঘটে এবং কেন্দ্রীয়ভাবে এম্বেড থাকে স্নায়ুতন্ত্র মাধ্যমে প্রতিবর্তী ক্রিয়া, উদাহরণ স্বরূপ. মানুষের মধ্যে প্রবৃত্তির সহজাত ক্রম সামাজিক ব্যবস্থার অধীনস্থ।

প্রবৃত্তি কি?

সহজাত আচরণ মানসিক নিয়ন্ত্রণের বাইরে ঘটে এবং কেন্দ্রীয়ভাবে এম্বেড করা হয় স্নায়ুতন্ত্র মাধ্যমে প্রতিবর্তী ক্রিয়া, উদাহরণ স্বরূপ. প্রবৃত্তিগুলিকে প্রাকৃতিক ড্রাইভও বলা হয়। তারা শেখা হয় না, জন্মগত। তারা অভ্যন্তরীণ ড্রাইভ ঘাঁটি স্টিরিওটাইপড এবং অনমনীয় আচরণের জন্য যা প্রতিফলিত নিয়ন্ত্রণ ছাড়াই এগিয়ে যায়। এই আচরণগুলি প্রধানত প্রাণীদের মধ্যে লক্ষ্য করা যায়। কিন্তু মানুষ কখনও কখনও একটি নির্দিষ্ট "অনুভূতির" ভিত্তিতে স্বতঃস্ফূর্তভাবে এবং প্রতিচ্ছবি ছাড়াই কাজ করে। অটো ভন ক্লিনবার্গ কেবল আচরণের নিদর্শনগুলিকে সহজাত প্যাটার্নগুলি বলেছেন, যা প্রতিটি সংস্কৃতির মানুষের মধ্যে দেখা যায়, ছাপানো থেকে পৃথক এবং জীবদেহে একটি শারীরবৃত্তীয় বা জৈব রাসায়নিক পদার্থের অ্যাঙ্করেজ থাকে। সহজাত আচরণের অর্থ আচরণের ধরণগুলি যা মানুষ সচেতন চিন্তার বাইরে প্রদর্শন করে। সহজাত আচরণ একটি নির্দিষ্ট অনুধাবনমূলক উদ্দীপনা দ্বারা ট্রিগার হয়, এটি একটি মূল উদ্দীপনা হিসাবেও পরিচিত। ড্রাইভ তত্ত্বের সাথে, মনোবিজ্ঞান সহজাত ড্রাইভ এবং মানুষের প্রাথমিক চাহিদা অনুমান করে। এই প্রসঙ্গে, বেঁচে থাকার প্রবৃত্তির ধারণাটি একটি বর্ধিত ভূমিকা পালন করে।

কাজ এবং কাজ

অভিবাসী পাখিগুলি দক্ষিণে টানা হয়। মৌমাছির মধুচক্র তৈরি করার জন্য স্বয়ংক্রিয়ভাবে টানা হয়। এই আচরণগত নিদর্শনগুলি অবর্ণনীয় প্রবৃত্তির আচরণমূলক পরিকল্পনা। প্রাণীদের মধ্যে, একটি অভ্যন্তরীণ কারণ যা তাদের নির্দিষ্ট পরিস্থিতি সন্ধান করে তা সহজাত আচরণের প্রেরণা হিসাবে লক্ষ্য করা যায়। এই সংযোগটিকে অ্যাপিটেনশন আচরণও বলা হয়। এই যোগ্যতার আচরণ অনুসারে, প্রাণীগুলি স্টেরিওটাইপিকাল আচরণের ধরণগুলি প্রদর্শন করে, যাকে বলা হয় প্রবৃত্তি প্রতিক্রিয়া। উদাহরণস্বরূপ, যদি ক্ষমতার আচরণ তাদের বাসা বাঁধার সাইট অনুসন্ধান করতে পরিচালিত করে, তবে তারা কোনও বাসা বাঁধার সাইট খুঁজে পাওয়ার সাথে সাথে তারা চলাফেরা করতে শুরু করবে। প্রবৃত্তি আচরণের প্রক্রিয়াগুলি এমবেড করা হয় স্নায়ুতন্ত্র। এটি মানুষের মধ্যে প্রবৃত্তির আচরণের ক্ষেত্রেও সত্য। প্রতিটি প্রবৃত্তির আচরণে স্বতন্ত্র প্রবৃত্তি আন্দোলন থাকে of মানুষ তার প্রবৃত্তিটিকে একটি অনৈচ্ছিক তাগিদ বা সুনির্দিষ্ট কিছু করার তাত্ক্ষণিক প্রবণতা হিসাবে অনুভব করে। একটি অভ্যন্তরীণ অস্থিরতা প্রবেশ করে The দেহ পৃথক প্রবৃত্তির গতিবিধি নিয়ন্ত্রণ করে। যতক্ষণ শরীরের অভিনয় করার তত্পর্য উপস্থিত থাকে ততক্ষণ রিফ্লেক্সেভ আচরণগত ক্রম ঘটতে পারে। মানুষের উদ্দীপনা-রেফ্লেক্স স্কিমটি এইভাবে একটি বৃহত পরিমাণে সহজাত এবং সহজাত। শরীর এভাবে স্বয়ংক্রিয়ভাবে বিপদ প্রতিরোধ করে। উদ্ভাবিত প্রতিবর্তী ক্রিয়া এই জাতীয়তাকে শর্তহীন প্রত্যাহারও বলা হয়। উদাহরণস্বরূপ, যখন মানুষ কোনও জিনিস উপলব্ধি করে উড়ন্ত সরাসরি তাদের দিকে, তারা সহজাতভাবে তাদের নিজের মাথা রক্ষা করে। এই সহজাত প্রতিচ্ছবি তার চেতনা থেকে স্বাধীন এবং এর একটি স্বয়ংক্রিয় প্রতিক্রিয়া অনুরূপ মস্তিষ্ক একটি নির্দিষ্ট বিপদ উদ্দীপনা। প্রবৃত্তি এবং শর্তহীন, সহজাত প্রতিচ্ছবিগুলি ফলস্বরূপ মানব স্নায়ুতন্ত্রের সাথে সংহত হয়। অন্যান্য উদাহরণগুলি খাদ্য গ্রহণ, শ্বাসক্রিয়া বা হাঁচি। যাইহোক, মানুষ তাদের জীবনকালে শর্তসাপেক্ষ প্রতিচ্ছবিও বিকাশ করে। এর অর্থ তারা সক্ষম শিক্ষা এবং তাদের পরিবেশের সংস্পর্শে নতুন প্রতিচ্ছবি অর্জন করুন acquire এটিই পোকামাকড় থেকে মানুষকে পৃথক করে। তাদের সহজাত আচরণ দ্বারা প্রভাবিত হয় না শিক্ষা আজীবন আচরণ তাদের ভিত্তিতে শিক্ষা আচরণ, মানুষ এমনকি কিছু স্বভাবজাত কর্মের অভ্যাসটিও ভেঙে দিতে পারে break তাদের প্রবৃত্তির প্রদত্ত আদেশটি এভাবে জীবন চলাকালীন একটি সামাজিক শৃঙ্খলার অধীনস্থ হয়। উদাহরণস্বরূপ, বিপজ্জনক পরিস্থিতিতে লোকেরা রেসিংয়ের আকারে অভ্যন্তরীণ অস্থিরতা অনুভব করে হৃদয় এবং ঘাম, যা প্রকৃতপক্ষে ফ্লাইট আবেগকে ট্রিগার করতে চায়। তবে একজন প্রাপ্তবয়স্ক মানুষ সাধারণত এই ফ্লাইটের আবেগকে প্রতিহত করেন। সহজাত আচরণটি ইচ্ছায় দমন করা হয়। অন্যদিকে শৈশবকালে, মানুষ প্রায়শই সহজাত প্রবৃত্তি সম্পাদন করে। তারা স্বভাবতই মায়ের স্তনে স্তন্যপান করে, উদাহরণস্বরূপ। একটি শিশুর ছোঁয়া মুখ সঙ্গে একটি আঙ্গুল একটি স্তন্যপান রিফ্লেক্স ট্রিগার। এই আচরণটি সহজাত এবং বেঁচে থাকার প্রবণতার অংশ হিসাবে ঘটে। যদিও অনেক স্বভাবগত আচরণ ইতিমধ্যে যৌবনে হারিয়ে গেছে, কিছু বিজ্ঞানী ধারণা করেছেন যে অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে আগ্রাসন এবং পদমর্যাদার জন্য প্রচেষ্টা করা মানুষের প্রবৃত্তি M অনেক সিদ্ধান্ত আর সচেতন সিদ্ধান্ত হতে পারে না, তবে সহজাত প্রকৃতির পদক্ষেপ। যাইহোক, এই তত্ত্বটি খুব বিতর্কিত এবং এমন ফলাফল রয়েছে যা সামাজিক সাংস্কৃতিক উপাদানগুলিতে এই আচরণের কারণটি সনাক্ত করে। সুতরাং, জ্ঞাত আচরণ থেকে প্রবৃত্তিটি একেবারে আলাদা করা কঠিন is বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, এটি সম্ভবত একটি ইন্টারপ্লে।

রোগ এবং অসুস্থতা

মনোভাবনাবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে মানুষের প্রবৃত্তি এবং ড্রাইভগুলি বর্ধমান ভূমিকা পালন করে। বর্ণিত হিসাবে, মানুষ সামাজিক শৃঙ্খলা রক্ষার জন্য কিছু স্বভাবজাত আচরণকে দমন করে। তিনি অভ্যন্তরীণ ড্রাইভের ভিত্তিতে স্বেচ্ছায় দমন করেন, উদাহরণস্বরূপ, তার সহিংস প্রবৃত্তি এবং তার অনিয়ন্ত্রিত যৌন প্রবৃত্তি, কারণ অন্যথায় তিনি সমাজে থাকতে পারেন না। তবে ড্রাইভ দমনও অনাকাক্সিক্ষতভাবে ঘটতে পারে। ফ্রয়েডের তত্ত্ব অনুসারে নির্দিষ্ট কিছু ড্রাইভের অনৈচ্ছিক দমন এটি সর্বাধিক সাধারণ কারণ মানসিক অসুখ। নিউরোসিস, উদাহরণস্বরূপ, ফ্রয়েডের মতে, প্রায়শই বলা হয় ড্রাইভগুলি আরোপিত ত্যাগের কারণে। সুতরাং, নিউরোসিসটি মূলত ত্রুটিযুক্ত যৌন বিকাশের মূল কারণ যা শিশুটিকে নিজের ড্রাইভের ইচ্ছা এবং অনুভূতিগুলি দমন করতে বাধ্য করেছে। ড্রাইভের আকাঙ্ক্ষাগুলি এইভাবে অচেতন অবস্থায় দমন করা হবে এবং নিয়ন্ত্রণের বাইরে চলে যাবে, নেতৃত্ব মূল লক্ষ্য থেকে বিচ্যুতি এবং স্নায়বিক আচরণ নিদর্শন গঠনের জন্য। ড্রাইভগুলি এভাবে বর্ণিত প্রক্রিয়াটিতে নিজেকে আর প্রকাশ্যে প্রদর্শন করতে পারে না, তবে আচরণগতভাবে কার্যকর থাকে এবং বিকল্প সন্তুষ্টি চায়। এরই মধ্যে অবশ্য ফ্রয়েডের অনেক তত্ত্বই তীব্র সমালোচনার মুখে পড়েছে।