আনন্দ: ফাংশন, কাজ, ভূমিকা ও রোগ

এটি আনন্দের মনের অবস্থা সম্পর্কে যে বলা হয় যে এটি আরও ভাল ভাগ করে নেওয়া তার কিছুই নয়। সুন্দর মুহুর্ত বা পরিস্থিতিতে প্রতিক্রিয়া হিসাবে আনন্দ অনুভূতি একটি উপহার হিসাবে কাজ করে, একটি হাসি বা হাসি ট্রিগার। আনন্দের রাষ্ট্র হ'ল প্রফুল্লতা, উচ্ছ্বাস, তাজাতা, মঙ্গল, আত্মবিশ্বাস এবং আশাবাদ। মেজাজ উঁচু হয়। জীবনকে সুন্দর বলে বিবেচনা করা হয়।

আনন্দ কী?

সুন্দর মুহুর্ত বা পরিস্থিতিতে প্রতিক্রিয়া আনন্দের অনুভূতি একটি উপহার হিসাবে কাজ করে, একটি হাসি বা হাসি ট্রিগার করে। আসলে, বুনিয়াদি আবেগ হিসাবে আনন্দ জিনগতভাবে নির্ধারিত হয়। দেহ ছেড়ে দিয়ে এই সংবেদনটিতে প্রতিক্রিয়া জানায় endorphins, যা সুখের অনুভূতি জাগিয়ে তোলে এবং তাই সুখও বলা হয় হরমোন। আনন্দ হল অভ্যন্তরীণ শান্তির মুহুর্ত, যা নিজেকে অর্জন করার পক্ষে বা আমরা নিজের জন্য নির্ধারিত লক্ষ্যগুলিতে আয়ত্ত করতে সক্ষমতার নিশ্চিততা হিসাবে নিজেকে প্রকাশ করে। এই আবেগ স্থায়ী অবস্থা নয়, তবে যখন প্রয়োজনগুলি পূরণ হয় তখন অনুভূত হয়। আনন্দের বহিঃপ্রকাশটি সূক্ষ্ম হতে পারে, তবে আনন্দিতও হতে পারে, আনন্দের চিৎকার পর্যন্ত। প্রক্রিয়াতে, শরীর শিথিল করে, বিচ্ছিন্ন বোধ করে, মুক্ত হয়। আনন্দের অনুভূতি দুঃখের অনুভূতির সাথে বিপরীত। এই পরিবর্তন ব্যতীত, ব্যক্তি বিভিন্ন আবেগ বুঝতে সক্ষম হবেন না, বিপরীতে উপলব্ধি করতে পারবেন না। যে কারণে কখনও কখনও তিনি এমনকি সুখী হওয়া সম্পর্কে খুশি হতে পারেন। আনন্দ বিভিন্ন রূপে দেখা দেয়, জীবনের আনন্দ নামে একটি অবিচল থাকতে পারে, এমন একটি ঘটনার কল্পনা করে যা এখনও ঘটেনি এবং প্রত্যাশা হয়ে উঠেছে, তবে অন্যের দুর্ভাগ্য দ্বারা বিস্মিত হওয়ার জন্য স্ক্যাডেনফ্রেডও হতে পারে।

কাজ এবং কাজ

ইতিমধ্যে প্রাচীন দার্শনিকদের জন্য আনন্দ জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ লক্ষ্য ছিল। গ্রীক এপিকিউরাসকে আনন্দ বা সাধারণ সুখের দার্শনিক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ভুলভাবে, কিছু সমালোচক হেডনিজমের সাথে এপিকুরাসের বক্তব্যকে বিভ্রান্ত করেছিলেন, যা আবার দেখায় যে কতটা আনন্দ এবং হেডনিজম রয়েছে। এপিকিউরাস অবশ্য বলেছিলেন যে লক্ষ্যটি ছিল আনন্দের জীবন। মানুষ সমস্ত কিছু এমনভাবে করত যাতে সে অনুভব না করে ব্যথা না উত্তেজনা। বৌদ্ধরাও একইভাবে চিন্তা করে। উপায়ে ধ্যান এবং মননশীলতা, আনন্দ এবং তৃপ্তির একটি রাষ্ট্র অর্জন করা হয়। এটি প্রতিবিম্ব এবং স্ব-জ্ঞানের মাধ্যমে সম্পন্ন হয় এবং তার প্রতিবেশীর জন্য আনন্দ, সহানুভূতির ভাগ করে নেওয়া হয়। সুখ, আনন্দ এবং অর্জন ভারসাম্য এখানে লক্ষ্য হয়ে উঠুন। দুর্ভোগ এড়ানো যায়। আসলে, আনন্দ চুম্বকের মতো কাজ করে। যে আনন্দিত সে এই অনুভূতিটি ছড়িয়ে দেয়, এই আবেগের মাধ্যমে পরিবর্তিত হয়। এমনকি যদি অভ্যন্তরীণ আনন্দটি তাত্ক্ষণিকরূপে সনাক্তযোগ্য না হয় তবে এটি স্বচ্ছন্দ মুখ বা শান্ত আন্দোলনে নিজেকে দেখায়। অকৃত্রিম আনন্দ সর্বদা একটি হাসির কারণ, কেবল ঠোঁটের প্রকাশে নয়, পুরো ক্যারিশমাতে। মানুষ আনন্দের প্রতি আকৃষ্ট হয়। যে ব্যক্তি আনন্দিত সে আরও সহনশীল ও ধৈর্যশীল হয়। আনন্দের মুহূর্তটিকে লক্ষ্য করা যায়। ইতিমধ্যে খ্রিস্টধর্মে দাতব্য কাজটি একটি আনন্দের পরিষেবা ছিল। মানুষ অন্যকে যে সাহায্য দেয় তার মধ্য দিয়ে একটি অন্তর্গত তৃপ্তি অনুভব করে। তিনিও সচেতন হন যে জীবন একটি উপহার। আনন্দ কৃতজ্ঞতা ট্রিগার। এমনকি স্ক্যাডেনফ্রেড দৈনন্দিন জীবনের একটি স্বাভাবিক মনস্তাত্ত্বিক ঘটনা এবং কখনও কখনও নির্দিষ্ট লক্ষ্যগুলি সফল হয়েছে তা স্বীকার করে নেওয়া ভাল good অন্যের ব্যর্থতা নিজের সাফল্যের দর্পণ করে। কিছু লোক এমনকি তাদের সহমানব মানুষের দুর্ভাগ্য নিয়ে আনন্দ করে, ভুলে যায় যে জীবন কখনও একই হয় না এবং তারাও কখনও দুর্ভাগ্য থেকে রক্ষা পায় না। শ্যাচডেনফ্রেড বিদ্রূপ, বিদ্রূপ বা কটাক্ষ হিসাবে খোলামেলাভাবে জায়গা নিতে পারে।

রোগ এবং অসুস্থতা

আনন্দ যেমন স্বাস্থ্যকর মানুষদের প্রতিদিনের জীবনের অংশ, তবুও প্রতিদিন না হলেও এমন কিছু লোক রয়েছে যারা আনন্দের অক্ষম। লক্ষণগুলি হ'ল আনন্দহীনতা এবং বিষণ্নতা। কোন লক্ষ্য, অন্য কোনও ব্যক্তি, কোনও মেজাজ আনন্দের আবেগকে ট্রিগার করতে পারে না। মনোবিজ্ঞানে, এমন এক ব্যক্তির যার সাথে প্রসন্নতা ও আনন্দ বিস্ফোরিত হয়, তার পরের অন্ধকার মুহুর্ত এবং গভীর দুঃখের সাথে ম্যানিক-ডিপ্রেশন হয়। উত্সাহী হালকা হৃদয় প্যাথলজিকাল উপস্থিত হয় না যতক্ষণ না এটি নিজেকে অতিরঞ্জিত আকারে দেখায়। যদি কোনও স্বাস্থ্যবান ব্যক্তি ম্যানিক-ডিপ্রেশনের সাথে মিলিত হয়, তবে ইলেশনটি দ্রুত অনুপযুক্ত এবং অসহনীয় বলে মনে হয়। আবেগকে অতিরঞ্জিত বলে মনে হচ্ছে। জয়হীনতা তাই মেজাজের ব্যাধি বা উদ্বেগের লক্ষণ মেজাজ সুইং.একজন প্রবণ বিষণ্নতা উদ্বেগহীন জীবনের মধ্য দিয়ে যেতে বা কোনও আনন্দদায়ক ইভেন্টে আবেগের প্রতিক্রিয়া জানাতে সক্ষম হয় না। অন্যের জন্য সহানুভূতিপূর্ণ আনন্দ সম্ভব হয় না যদি ব্যক্তি তার নিজের অবস্থার বিষয়েও আনন্দিত না হয়, ঠিক তেমনি অন্যকে ভালবাসা বা অন্তত নিজের প্রশংসা না করে অন্যকে ভালবাসাও সম্ভব নয়। আনন্দের অভাব তালিকাহীনতা, প্রতারণা, নিরুৎসাহ এবং পদত্যাগের দিকে পরিচালিত করে। পুরো মন এবং দেহ এই আনন্দের অক্ষমতায় প্রতিক্রিয়া জানায়। গ্লোম নিজেকে বিশেষত ক্লান্তিতেও উদ্ভাসিত করে।